进入17世纪,日本民间知识界习儒风气日益浓厚,与此同时,日本知识分子的主体意识也在觉醒。国学派等日本本土思想与作为外来思想的儒学之间产生了明显的冲突,这个变化构成了日本近世思想史的重要内容,并影响了日本历史的走向。张宪生主编的这本《东亚近世历史与思想的地平线(差异冲突融合诸相)》选取了其中一些重要事例作为切入点,既注意微观层面的实证研究,又重视宏观方面的理论概括,以日本为聚焦点,描绘出一幅近世东亚思想空间中多种观点冲突交错与融合的复杂图景。本书选题新颖,资料翔实,论证深刻,许多章节都有所创见。作为国际合作的学术著作,本书的出版为我国日本文史研究领域贡献了一项重要成果,展示出中、日、韩学术界同行交流的*新动向,为国内外读者提供了了解日本近世社会历史和思想文化的前沿成果。
《人文学丛书·第三辑:东亚近世历史与思想的地平线:差异·冲突·融合诸相》内容虽以日本德川思想史为中心,但始终有一个问题意识贯穿其中,即聚焦德川思想,以期从思想史的角度阐明近代日本帝国主义及其对中国发动暴力侵略的背景。日本帝国主义是日本民族主义呈现出的*为丑恶的形态,通过对德川思想史的回溯而究其渊源,定能更加鲜明地揭示日本帝国主义的思想史背景。另外,德川时代正值以清王朝为中心的东亚文明圈、思想圈这一强力磁场的定型时期,帝国主义如何对这一磁场进行解体,也是一个重要的课题。《人文学丛书·第三辑:东亚近世历史与思想的地平线:差异·冲突·融合诸相》以这样一个越境的磁场为着眼点,体现了对日本帝国丰义牛成过程这一问题的关心。