蒙古颠覆世界史

作品编号:HWK141687
作者:[日] 杉山正明 著,周俊宇 译
出版社:生活.读书.新知三联书店
出版年:2016-09-01
定价:48.0
ISBN:9787108055910
译者:周俊宇 译
开本:32开
页数:351
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内容简介

蒙古颠覆世界史 本书特色



真相不在歷史课本上。你的「世界史」和「中国史」图像,实际上谬误多多。13-14世纪的蒙古时代,颠覆了世界史,而《颠覆世界史的蒙古》,则无情挑战了我们的歷史常识。◎世界史图像以十九世纪的欧洲為核心,其根基是善恶的对立,进步和落后的分野。然而游牧民与其国家所创造出来的歷史,堪称是「另一个世界史」。十三、十四世纪的蒙古世界帝国,便处於这「另一个世界史」的顶点。◎欧洲史观认為:世界是在西方地理大发现后才一体化的。错了!事实是,十三世纪末,人类史上首次围绕著欧亚陆海循环的交通网络,是蒙古人在和平状态下形成并掌控。若无「蒙古时代」,便不会出现西方人的「地理大发现」。◎蒙古人掌握的帝国大体上都是宽鬆的,而帝国变得接近嗜血、镇压、歧视、战争,乃是西欧殖民海外之后的现象。特别是19世纪到20世纪之间的各种帝国,几乎都取法欧洲。◎游牧民推动的世界史,大家耳熟能详的是匈人西迁,压迫日耳曼各族并导致罗马崩解,比较少知道的是,游牧帝国贵霜王朝连接起中亚和印度次大陆,在佛像的诞生和佛法的北传、东渐中具有关键地位。◎蒙古对伊斯兰很不友善吗?错!在蒙古帝国的扩展中,穆斯林扮演的角色极其重要。调查、外交、劝降、谋略活动中,必有穆斯林参与,特别是徵税和财务,几乎全部委任穆斯林官员。其结果是:蒙古与穆斯林以军事和通商的结合為主轴,形成了共生共存关系。这种完美折中调和,比今日的世界帝国美国与伊斯兰打交道的方式智慧得多。◎「资本主义」、以「银本位制」為背景的纸币政策,这些早於近代的经济样貌,是在蒙古主导下出现的!蒙古帝国治下,还创造出形式统一的施令公文系统,以及负责翻译不同语言的机构,这是非常具有「近代」性质的事情。◎蒙古杀伐无数?又错了!蒙古军整体而言乃是一直不战的军队,重视情报战和组织战。目的不是使他人降伏,而是使之「成為伙伴」(蒙古术语:成為伊儿il)。只要成為伙伴,就没有敌我之分。蒙古之所以令人惊骇的扩展,可以说是这个弹性自如的、豁达的国家观使然。再从蒙古等游牧民国家的角度看中国史,结论也令人大跌眼镜。◎关於汉朝和匈奴,事实上,匈奴让汉王朝屈服,将之作為事实上的「属国」将近七十年。而汉武帝的北征,其实是為了推翻自己的「臣属」状态。汉匈战争由汉主动发起,长达七十年,结果在汉武帝殴后,由汉一方提出和平要求,才结束战争。我们一般持中国本位观,将汉朝视為善良的被害者,而匈奴是邪恶的加害者,这种解释实在是不可思议。◎被归类為中华王朝典型的隋唐,无论王室还是国家,其实都和之前的北魏、东魏、西魏、北齐、北周等鲜卑拓跋部一脉相连。坦白说,与其视為中国式的朝代国家,不如以拓跋国家之名来涵盖北魏到唐的五百年,才更符合歷史事实。◎契丹帝国和北宋王朝两国皇帝签署的和平条约——澶渊之盟,使得契丹成為北宋的保护国,双方和平共存长达约百年。这否定了所谓「中华帝国只有一个」的刻板看法。而从近现代的眼光看,澶渊之盟也推翻了前近代亚洲不存在国界和条约关系的谬论。◎就中华地区而言,形成统合的力量几乎都来自外部:蒙古人的大元汗国,实现了南北的再统合,而之前统合中华地区的,是隋唐这两个鲜卑系游牧国家。中间的几百年,则是辽、五代、北宋、金、南宋、西夏等分裂、多级、缩小版的「中国」。◎忽必烈政权拥有史上前所未有的大型舰队,实行以穆斯林商人為主轴的国际通商和自由经济政策。十三世纪末,从中国东海经印度洋到中东的海上丝绸之路,是掌握於蒙古人之手,这一点在过去都被抹杀。也因為此,才有明初的穆斯林郑和下西洋。◎青花瓷的鈷蓝染料是伊朗特有,但瓷器则是中华特產,串联起这两种技术的,是同时控制了中华和伊朗的世界帝国蒙古。深蓝和白是蒙古的品味,青花瓷因此欧亚普及,调和成所谓的「时代的品味」。◎从秦到清的歷代王朝,通常被理解為是以中国為名的持续二千年以上的整体国家。其实若以各个政权為单位检视,就会发现这些王朝的规模、结构、内容、形态,彼此差异颇大。有的是北亚型、有的是中亚型、甚至还有包含北亚和中亚的巨大帝国蒙古,而不只局限在中华地区。种种挑战歷史常识的结论,在《颠覆世界史的蒙古》一书中比比皆是。作者杉山正明指出,蒙古,是理解世界史的重要元素。一则因蒙古时代本身,乃是世界史上游牧文明的顶点;二则蒙古时代是世界史的分水岭,它开啟了通往近代史的门扉;*后,蒙古时代在「世界史」上的意义,则是弥补了现有世界史图像的不足和结构性缺陷。信息


蒙古颠覆世界史 内容简介


十三到十四世纪的蒙古时代,颠覆了以西方为核心的世界史叙述挑战历史常识的结论,在书中比比皆是。作者杉山正明指出,蒙古,是理解世界史的重要支点。一则因蒙古时代本身乃世界史上游牧文明的顶点;二则蒙古时代是世界史的分水岭,开启了通往近代史的门扉;*后,蒙古时代在世界史上的意义,弥补了现有世界史图像的不足和结构性缺陷。

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