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《尚书》文体类型与成因研究 本书特色
《尚书》是中国文化的元典，也是中国文学的源头，唐代将《尚书》列为五经之首。《尚书》文体是《尚书》研究的*重要的部分之一，但是对于《尚书》文体的研究一直困扰在六体和十体之争，未能取得突破性进展。本选题通过先秦政治制度的设计的详细考察和思考发现，《尚书》由尧舜禹三代、殷商部分和西周部分两块组成。前者为尧舜时代确定的三大系之一的纳言，后者为西周制的雅言，后代史家称“言为《尚书》”。为文皆具有制仪式规范，在直观的六体之外，还有包含性质的文体和影响拓展性质文体，因此构成《尚书》本身文体、包含文体和影响形成文体三个层次计22种文体。
《尚书》文体类型与成因研究 内容简介
通过对《尚书》文体研究成果的梳理，我们看到《尚书》文体研究成绩斐然，既有对《尚书》文体分类、释名和影响的研究，也有对其生成机制和文化内涵的深刻探讨；既有从传统“六体”角度出发研究《尚书》，也有从叙述方式和表达方式角度对《尚书》文体给予关注，这些研究体现了人们对《尚书》文体的重视程度在增强，也反映了近年来学界对中国古代文体形态的重视和关注。但也存在一定问题，对《尚书》文体认识不够全面，对《尚书》“六体”的研究视角单一。中国古代文学和文化博大精深，传承中华优秀文化，弘扬国学，是当今社会的共识。本选题不仅能够为从事中国古代文学及文献专业研究者提供参考，也能增强中国古代文学、文化爱好者学习古代文化的兴趣。
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