德国精神的向度变型-以尼采.歌德.席勒的现代中国接受为中心

作品编号：HWK152837

作者：叶隽著

出版社：中央编译出版社

出版年：2015-05-01

定价：55.0

ISBN：9787511724847

开本：16开

页数：202

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德国精神的向度变型-以尼采.歌德.席勒的现代中国接受为中心 本书特色

本书选择尼采、歌德、席勒这三位德国文学大师及其代表作在中国的接受史进行深入分析，希望能以小见大，其研究思路是：凸显全球化与现代性的整体语境，强化“东西”二元的文明太极一体架构，强调“东学西渐”与“西学东渐”作为互动两极之“流力”因素的重要性。在具体设计中，试图在传统的比较文学层面，以影响研究为基础，形成多重层面的二元维度，包括“德-中语境”、“时-空相峙”、“诗人巨像-文学镜像”、“原相变形-向度变型”、“主体原则-资源向度”（本来民族地位-外来思想学说）等。其中既展现冲突、对抗的一面，也注意呈现其融合、化生的成分。本文讨论的现代中国语境里的德国精神向度变型，就自然应将主体研究对象聚焦于国人本身，相比较此前或系统论述、或个案研究的研究路径，这里特别关注个案本身之间的相互关联，尤其是在相当数量个案研究积累基础之上上升到群体层次，注意总结和呈现群体接受的特征，并进而尝试不同群体之间的接受维度比较的丰富场景，既要在具体史实层面尽可能回到现场，同时又能不为现场还原所限，而进一步探讨“致思”的可能。在空间维度上，受制于资料，基本上还是选择精英叙述的“上层阅读空间”，即多半是由教育、文学、思想等不同文化场域的精英分子之发言、讨论；在时间维度上，上溯自1890年代由留日学人展开的西潮涌动，下延至1950年代留德学人不得不随之共舞的民众之声。尽可能在有限的范围之内，凸显现代中国语境的复杂多元与时代迁变。当然如此呈现历史屏幕的大幅跨度，并非敢于“泛泛而论”。所有研究基本都建立在对个案人物的深入探究后的“同情之理解”基础上，即便“虽不能至”，也是“心向往之”。

德国精神的向度变型-以尼采.歌德.席勒的现代中国接受为中心 内容简介

本书选择尼采、歌德、席勒这三位德国文学大师及其代表作在中国的接受史进行深入分析，希望能以小见大，其研究思路是：凸显全球化与现代性的整体语境，强化“东西”二元的文明太极一体架构，强调“东学西渐”与“西学东渐”作为互动两极之“流力”因素的重要性。在具体设计中，试图在传统的比较文学层面，以影响研究为基础，形成多重层面的二元维度，包括“德-中语境”、“时-空相峙”、“诗人巨像-文学镜像”、“原相变形-向度变型”、“主体原则-资源向度”（本来民族地位-外来思想学说）等。其中既展现冲突、对抗的一面，也注意呈现其融合、化生的成分。本文讨论的现代中国语境里的德国精神向度变型，就自然应将主体研究对象聚焦于国人本身，相比较此前或系统论述、或个案研究的研究路径，这里特别关注个案本身之间的相互关联，尤其是在相当数量个案研究积累基础之上上升到群体层次，注意总结和呈现群体接受的特征，并进而尝试不同群体之间的接受维度比较的丰富场景，既要在具体史实层面尽可能回到现场，同时又能不为现场还原所限，而进一步探讨“致思”的可能。在空间维度上，受制于资料，基本上还是选择精英叙述的“上层阅读空间”，即多半是由教育、文学、思想等不同文化场域的精英分子之发言、讨论；在时间维度上，上溯自1890年代由留日学人展开的西潮涌动，下延至1950年代留德学人不得不随之共舞的民众之声。尽可能在有限的范围之内，凸显现代中国语境的复杂多元与时代迁变。当然如此呈现历史屏幕的大幅跨度，并非敢于“泛泛而论”。所有研究基本都建立在对个案人物的深入探究后的“同情之理解”基础上，即便“虽不能至”，也是“心向往之”。