内容简介
高归彦造像记 本书特色
北朝造像石刻流传至今者诸多，其中有造像题记的也有相当的数量。这些造像题记的书法因为风格迥异于常见之隋唐书法，所以自清代碑学兴盛以来，深受金石学家及书家的推崇，以致世人竞相学习北朝书法。这其中传世者以北魏《龙门造像二十品》*为著名，盖因其书法艺术水平高，书法风格独特，以及发现年代早、地理位置优越，名家著录赞颂等原因，深受学书者喜爱。而有些造像题记虽然书法水平很高，然因或处僻壤，或出土较晚，声名地位不显，故其书法水平未被世人所知，东魏《高归彦造像题记》即属此例。此题记刻于东魏武定元年（543），1921年出土于河北定县，造像座为白石，题记刻于佛座四侧。共计27行，每行7字，总计183字。虽然字数不多，但其造像主人和造像书法对于研究者和书法的学习都很重要。
高归彦造像记 内容简介
北朝造像石刻流传至今者诸多，其中有造像题记的也有相当的数量。这些造像题记的书法因为风格迥异于常见之隋唐书法，所以自清代碑学兴盛以来，深受金石学家及书家的推崇，以致世人竞相学习北朝书法。这其中传世者以北魏《龙门造像二十品》很为有名，盖因其书法艺术水平高，书法风格独特，以及发现年代早、地理位置优越，名家著录赞颂等原因，深受学书者喜爱。而有些造像题记虽然书法水平很高，然因或处僻壤，或出土较晚，声名地位不显，故其书法水平未被世人所知，东魏《高归彦造像题记》即属此例。此题记刻于东魏武定元年（543），1921年出土于河北定县，造像座为白石，题记刻于佛座四侧。共计27行，每行7字，总计183字。虽然字数不多，但其造像主人和造像书法对于研究者和书法的学习都很重要。
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