张海涛编著的《澄明与遮蔽:海德格尔主体间性美学思想研究》从主体间性的视角探讨海德格尔美学思想的前后期嬗变。通过对其前期思想中“此在生存论分析”的梳理,指出其前期思想的主体性特征。进而在对现象学主体论的批判中指出海德格尔“此在生存论分析”的缺陷。认为其前期思想之所以屡遭后继者的讦诟非难乃缘于“此在生存论分析”的此在优先性视角杜绝了人向自然、神等超越维度敞开的可能性。为了勘明人的真正的本真生存状态,书稿从主体间性视角出发,在对海德格尔的后期思想做整体把握的基础上,通过勘定其后期思想的主体间性品质,对比他的自然主义的主体间性思想与庄禅哲学之差异、信仰主义的主体间性思想与宗教哲学之异同,指出海德格尔的自然观与信仰观实际上都奠基于海德格尔的艺术论、审美观。由此指出,后期海德格尔对人与自然、人与神关系的重新厘定乃是在主体间性视角下,以审美为中介完成的。
《澄明与遮蔽:海德格尔主体间性美学思想研究》以海德格尔的美学思想为研究对象,尤其注重探究海德格尔以审美为中介对人之本真生存的沉思。“人生寄一世,奄忽若飙尘”,生命短暂,岁月悠悠,如何本真生存的困惑,总难免会撞击我们。那么怎样才算是本真地生存?海德格尔是如何沉思这一问题的?审美在海德格尔的沉思中又起到了何种作用?《澄明与遮蔽:海德格尔主体间性美学思想研究》将在海德格尔美学思想的澄明与遮蔽的交织中,一一探求对这些问题的解答。